Poder e Potência 2024 – Escola Nômade

Como criar um modo ativo de existir?

Poder e Potência na Estilização da Existência

O que entendemos por existir? Uma existência ativa e uma existência passiva teriam diferentes destinos? Se sim, poderíamos mudar nosso destino a cada ato do nosso existir? Como o faríamos?

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Inscrições até 16 de outubro de 2024

CURSO

Poder e Potência na Estilização da Existência

16 aulas | Carga horária total de 32 horas.

Modo de realização

Curso gravado em vídeo
16 aulas em vídeo de 02 horas cada
03 aulas inéditas ao vivo online através do Zoom
Acesso a todas as aulas, inclusive a gravação das aulas ao vivo durante 01 ano.

Principais tópicos abordados no curso

Modos ativo e passivo de viver
Distinção entre poder e potência
Distinção entre moral e ética
Distinção entre ação e paixão
Distinção entre mente e corpo
Definição de potência
Definição de desejo
O que é liberdade
A força das paixões e dos afetos
As ilusões da consciência, do livre-arbítrio e da falta
Ideias verdadeiras, fictícias, falsas e duvidosas
O desejo ativo
O que podem o corpo e a mente ativos
O método de Spinoza
Distinção entre imaginação e pensamento
Distinção entre ideia verdadeira e outros tipos de ideia
Escolha moral e escolha ética
Criação de valor
Distinção entre imagem e pensamento

Abordagem

Este é um curso pautado na questão Ética Política e nos pensadores Spinoza e Nietzsche.

O que entendemos por existir? Uma existência ativa e uma existência passiva teriam diferentes destinos? Se sim, poderíamos mudar nosso destino a cada ato do nosso existir? Como o faríamos? Qual a qualidade do presente que nos atravessa e que nos faria encontrar em nós aquilo que nos fabrica por potência de nos distanciar de um presente que nos coage? O que se passa realmente quando supomos que pensamos? Quando realmente pensamos? Qual a diferença entre imaginação e pensamento? Haveria além dessa diferença de natureza no que chamamos ato de pensar, também uma diferença essencial entre o entendimento e a intuição? E pra que isso serviria? E quando supomos que agimos, o que se passa realmente? Será que não estamos simplesmente sendo determinados e, ao ignorarmos esse phatos, concluímos que somos ativos ou agimos por que queremos, sendo livres para querer e fazer? E quando sentimos? O que realmente nos toca ou modifica – e em que sentido – nossa potência de existir? Como apreendemos essa modificação de nós mesmos? Como um puro afeto ou como a imagem que fazemos dele e nos faz reduzi-lo a um sentimento? Finalmente, qual uso fazemos disso que acreditamos ser o que nos acontece? Atribuímos seu efeito à boa ou má intenção de um outro e o responsabilizamos pelas dores ou pelos prazeres causados em nós – (odiando-o e destruindo-o ou amando-o e conservando-o) ou o usamos como fonte intensa para criar condições e transmutar o modo de existir e se servir do plus de potência que todo acontecer envolve? O que realmente em nós sente, age e pensa? E qual a qualidade desses atos que constituem o ato de existir?

Podemos conceber a diferença entre modo passivo e ativo de existir:

O modo passivo exprime uma vida separada do que pode, inferiorizada, submetida às forças do fora e que por isso precisa substancializar os valores Bem e Mal, Perfeito e Imperfeito – ficções produzidas por quem cristaliza os efeitos do devir;
O modo ativo exprime uma vida potencializada capaz de criar as próprias condições do existir ativo: modo de quem considera tudo além do bem e do mal e do perfeito e do imperfeito e de quem entende que realidade e perfeição é o mesmo.

Nesse sentido, poderíamos também realizar a passagem de um modo ao outro, isto é, mudar do modo inferior para o modo superior de ser?

Não precisaríamos criar uma outra economia da potência ou do desejo, do corpo e do pensamento? Como faríamos isso em nossos modos de vida cotidianos sem se refugiar em mistificações ainda mais danosas para nossas vidas já tão gastas e banalizadas por todos os tipos de ideais?

Encontrar a potência de pensar e com ela fazer a diferença de um modo de vida que distingue um pensamento por imagem (experiência vaga e linguagem) e um pensamento da singularidade sem imagem, o poder e a potência, a moral e a ética, as práticas de potencialização de si e dos outros das práticas de controle e gestão de si e dos outros, e com isso apreender a natureza da força de imaginar do homem; de produzir e usar a ideia e a palavra; a memória e o esquecimento; o movimento e a sensibilidade; os afetos – paixão e ação; a potência e as qualidades do ato que as preenchem; o devir e o ser; a consciência e o ato de pensar; o desejo e seu combustível; e se isso nos serviria para praticar e realizar um programa para a invenção de um modo ativo de vida.

Aula 1

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